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伊朗游學(xué)丨壯麗與神秘:溯源4000年的波斯史詩(shī)
小地球旅行
伊朗游學(xué)丨壯麗與神秘:溯源4000年的波斯史詩(shī)(7/29-8/7) 崇真藝客


假如那位設(shè)拉子美女
有朝一日能對(duì)我鐘情
為了她那顆美麗的印度痣
我不惜把撒馬爾罕和布哈拉奉獻(xiàn)


僅是默念出這首詩(shī),那波斯女子隱在黑面紗后的深邃眼眸,便要將人融化在五彩斑斕的異域光影間。

然而,當(dāng)這位被譽(yù)為“波斯李白”的詩(shī)人 —— 哈菲茲在14世紀(jì)寫(xiě)下如此浪漫情話時(shí),他的故土正遭受蒙古大軍屠殺式的掃蕩。而后,當(dāng)蒙古人要真正立足波斯之時(shí),他們又不得不求助于本地學(xué)者與貴族后裔,將其迎進(jìn)宮內(nèi)予以要職。

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取材于描述波斯歷史戰(zhàn)爭(zhēng)的細(xì)密畫(huà)


這群馬背上的征服者似乎以另一種方式被更加先進(jìn)的波斯文明所征服。而這樣的橋段,從波斯人建立起世界上第一個(gè)橫跨歐亞非三大陸的帝國(guó)后反復(fù)上演,希臘人、阿拉伯人、突厥人、蒙古人、西歐人都曾在過(guò)去的2500年間占領(lǐng)過(guò)他,卻又不曾真正征服。


伊朗,作為絲路重要節(jié)點(diǎn),因連接歐洲與亞洲大陸不可避免地主動(dòng)或被動(dòng)地卷入歷代戰(zhàn)爭(zhēng)中,戰(zhàn)爭(zhēng)本身也變相成為了文化傳遞與交融的載體。在此漩渦的中心,它卻以自己的方式將文化融合再孕育,成為世界歷文明進(jìn)程里不可或缺的推動(dòng)者。



在歷史中旅行?古代文明系列】中東站
壯麗與神秘:溯源4000年的波斯史詩(shī)

8.29 —  9. 7 



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Chapter 1
波斯史詩(shī)|為什么去伊朗?






Chapter 2
波斯史詩(shī) |隨行專家

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曹光勝

學(xué)術(shù)專長(zhǎng)/研究方向:絲路文明、伊朗史

絲路貿(mào)易與絲路沿線古國(guó)文明學(xué)者

古代貨幣古錢(qián)幣收藏家

曹光勝老師是中國(guó)知名古錢(qián)幣收藏家及研究者,目前為中國(guó)錢(qián)幣學(xué)會(huì)會(huì)員、北京市錢(qián)幣學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)錢(qián)幣學(xué)會(huì)專家?guī)斐蓡T。長(zhǎng)期從事絲綢之路歷史資料和貨幣研究、展覽策展及相關(guān)文化講座,尤其專注于古代伊朗史研究。目前曹老師正在參與一項(xiàng)關(guān)于“粟特地區(qū)歷史和錢(qián)幣”國(guó)家社科研究項(xiàng)目。


最近籌辦部分展覽:《古道遺珍-絲路沿線古國(guó)錢(qián)幣展》(2017 北京市古代錢(qián)幣展覽館)、《絲路幣語(yǔ)-絲路古國(guó)錢(qián)幣文化展》(2019 北京市文物局 北京市古代錢(qián)幣展覽館)、《喚醒沉睡的藏品-古陶文明博物館藏西亞南亞文物展》(2022 古陶文明博物館)等。部分講座如《錢(qián)幣上的伊朗史4講》、《帕提亞錢(qián)幣——從帕提亞帝國(guó)之前到薩珊王朝早期》、《波斯薩珊王朝與薩珊印章》等。

【行前課】?
波斯歷史4000年
從波斯波利斯到長(zhǎng)安:絲綢之路上的波斯與中國(guó) 
波斯藝術(shù)的風(fēng)格內(nèi)涵與傳承


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Mojtaba Safari 
伊朗本地學(xué)者
伊朗馬贊達(dá)蘭大學(xué)考古專家

分別于伊朗德黑蘭大學(xué)、馬贊達(dá)蘭大學(xué)考古系取得碩士、博士學(xué)位,擅長(zhǎng)伊朗古代史、伊朗考古。實(shí)地參與多個(gè)伊朗考古發(fā)掘項(xiàng)目并發(fā)表相關(guān)論文多篇。老師多次在學(xué)術(shù)會(huì)議及國(guó)際文化交流大會(huì)上進(jìn)行演講,為國(guó)際文化交流、伊朗歷史考察項(xiàng)目擔(dān)任講解工作,同時(shí)積極參與本地博物館的公眾宣傳教育工作,熱衷于伊朗文化的傳播。

個(gè)人擅長(zhǎng)結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)和考古經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行歷史知識(shí)輸出,且對(duì)伊朗王朝更替間的文化傳承、內(nèi)外部的文化交流有較深研究。

Chapter 3
波斯史詩(shī)溯源|線路安排


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Chapter 4
波斯史詩(shī)溯源之旅  |亮點(diǎn)速覽

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Chapter 5
波斯史詩(shī)溯源|文化主題

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公元前4世紀(jì)亞歷山大帝東征、6世紀(jì)伊斯蘭教圣戰(zhàn)擴(kuò)張、13世紀(jì)一代天驕成吉思汗、16世紀(jì)奧斯曼帝國(guó)崛起,直至近現(xiàn)代成為東西方博弈的籌碼。 伊朗,都不曾缺席。他絕非一個(gè)落后、被動(dòng)的「接受者」角色,而是以「人類歷史上第一個(gè)橫跨亞歐非三大洲的帝國(guó)」實(shí)力與背書(shū)在其間角逐

波斯歷史版圖變遷
公元前550-330BCE為阿契美尼德王朝

「西波戰(zhàn)爭(zhēng)」奠定了東西方文明格局;「拜占庭-波斯之戰(zhàn)」讓伊斯蘭教得以入主歐亞大陸;阿拔斯大帝將什葉派定為國(guó)教,使得今日的伊朗仍是中東動(dòng)蕩的心臟。他的崛起與崩潰,一次次都成為世界史的拐點(diǎn)。


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龐貝古城出土的馬賽克畫(huà)

描繪了公元前4世界 亞歷山大大帝(左)與波斯帝國(guó)大流士三世(右)對(duì)戰(zhàn)

與此同時(shí),波斯文明卻跨越伊朗高原,輻射至歐亞古老的文明之中。印度的婆羅門(mén)教、歐洲的花園設(shè)計(jì)、阿拉伯文學(xué),都能看到波斯文明的印跡。若要讀懂「伊朗」,絕不能只僅立足于伊朗,而應(yīng)站在歐亞文明的網(wǎng)絡(luò)中甚至更宏大的世界史范疇之中,理解他的位置和歷史中所有偶然之下的必然。


所以,此次伊朗之行,我們會(huì)在出發(fā)前安排《波斯歷史4000年》線上課程,側(cè)重于宏觀聞名視野下的歷史解讀,之后再親身前往這個(gè)四千多年的文明古國(guó)。


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絲綢之路的兩端連接著古代東西方文明最發(fā)達(dá)的帝國(guó)與都市。這是被戰(zhàn)爭(zhēng)鐵蹄踐踏的道路,也是貿(mào)易的集散通道,更是文明傳播的橋梁。源源不斷的絲路財(cái)富,也造就了歷史上一個(gè)個(gè)富庶閃耀的城市;眾多的世界級(jí)文化遺產(chǎn)和文物古跡,使得伊朗成為“地球上最有價(jià)值的旅行目的地”之一。


伊朗游學(xué)丨壯麗與神秘:溯源4000年的波斯史詩(shī)(7/29-8/7) 崇真藝客古波斯在絲綢之路上扼守重要位置


26項(xiàng)34處世界遺產(chǎn),散布在這個(gè)只有164萬(wàn)平方公里(約為中國(guó)1/6)的土地上。如此高密度的遺產(chǎn)數(shù)量向世人記錄了這片土地曾經(jīng)的輝煌。
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伊朗世界遺產(chǎn)分布,藍(lán)色為本次參訪點(diǎn)



此次游學(xué),我們將走進(jìn)四座絲路上曾經(jīng)的國(guó)際都市——卡尚、亞茲德、克爾曼、伊斯法罕,他們中有以沙漠港口著稱,有馬可波羅眼中“善良與高貴的城市”,還有富麗堂皇精美絕倫的“半天下”之城。每一座古城,都是一段歷史的見(jiàn)證,而古城內(nèi)無(wú)數(shù)的文化遺產(chǎn)和古跡文物,又是閱讀這段歷史的最好入口。我們將跨越2500年,在絲綢之路的另一端,看那些依舊鮮活的古城,雪山下、荒漠邊,商隊(duì)往來(lái),駝鈴聲聲……


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“我,居魯士,世界之王…天下四方之王…“ 公元前6世紀(jì),當(dāng)居魯士大帝(波斯帝國(guó)建立者)命人刻下這段銘文時(shí),絕無(wú)半點(diǎn)浮夸或自大。因?yàn)椋?strong>在此之前還從未有一個(gè)橫跨歐亞非三大洲的帝國(guó)先例。對(duì)比之下,這時(shí)的希臘還是一系列城邦制下的小國(guó);而東方的中國(guó)正值諸侯爭(zhēng)霸的春秋時(shí)代。

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居魯士圓柱 公元前6世紀(jì) 現(xiàn)存于大英博物館

用楔形文字記錄包括居魯士大帝讓流浪人民重返家園

并立志要建立一個(gè)和平公正的社會(huì)等內(nèi)容


波斯,又稱阿契美尼德王朝,是當(dāng)時(shí)世界上版圖最大的帝國(guó),鼎盛時(shí)期領(lǐng)土東起印度河平原、帕米爾高原,南到埃及、利比亞,西至小亞細(xì)亞、巴爾干半島,北達(dá)高加索山脈、咸海全都,面積達(dá)到695萬(wàn)平方公里,比秦帝國(guó)大了將近一倍。這個(gè)史上第一的超級(jí)大帝國(guó),還創(chuàng)造了許多的第一:



完成歷史上第一條連接紅海與尼羅河的運(yùn)河開(kāi)鑿——大流士運(yùn)河極大促進(jìn)了東西方之間的貿(mào)易往來(lái),使波斯成為其時(shí)世界上最繁榮的帝國(guó)之一,該運(yùn)河邊是如今大名鼎鼎的蘇伊士運(yùn)河前身;



歷史上第一套行政管理制度:設(shè)立行省制、城市驛道、統(tǒng)一文字、法律、度量衡、貨幣與稅收… 兩百多年后,西方的羅馬帝國(guó)及東方的秦帝國(guó)幾乎是參照了這套制度。

世界上最早的人創(chuàng)宗教:波斯國(guó)教——瑣羅亞斯德教,其因果論、末日審判、救世主、二元論…對(duì)后來(lái)的基督教和希臘哲學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響。今天,我們還能在伊斯蘭教統(tǒng)治下的伊朗看到“活著的”瑣羅亞斯德教。
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左:波斯波利斯遺址內(nèi)瑣羅亞亞斯德教浮雕
右:本次行程內(nèi)羅亞斯德教廟宇,內(nèi)供奉千年圣火

正是在這樣的積淀之下,波斯人才得以在一次次的外部入侵后重新拿回主導(dǎo)權(quán),開(kāi)創(chuàng)新的征途。以路海兩條絲綢之路并行,扼守波斯灣紅海的薩珊王朝(波斯第二帝國(guó))如此;在伊斯蘭勢(shì)力下復(fù)興波斯榮光的薩法維王朝(波斯第三帝國(guó))亦是;當(dāng)下,經(jīng)歷西方40年經(jīng)濟(jì)制裁,以工業(yè)發(fā)展重新崛起在中東的伊朗更不可小覷。
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13~15世紀(jì)列王紀(jì)細(xì)密畫(huà)


如今,伊朗的街頭茶館里仍會(huì)有說(shuō)書(shū)人評(píng)唱波斯偉大史詩(shī)——《列王紀(jì)》,它誕生于10-11世紀(jì)之交,此時(shí)的伊朗正值伊斯蘭入主的亂世時(shí)期,波斯詩(shī)人菲爾多西以詩(shī)歌的形式敘述著波斯帝國(guó)前代50位國(guó)王英雄與歷史,猶如一道閃電震醒當(dāng)時(shí)的波斯人。


從某種程度來(lái)說(shuō),《列王紀(jì)》做到了,且他超越了民族與語(yǔ)言的范疇,被譽(yù)為“諸書(shū)之王”,之后波斯文學(xué)開(kāi)啟了真正的黃金時(shí)代,誕生了哈菲茲、海亞姆、魯米這樣國(guó)際詩(shī)人,并以其神秘的“蘇菲派”風(fēng)格在今日西方文學(xué)世界中閃爍
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伊朗游學(xué)丨壯麗與神秘:溯源4000年的波斯史詩(shī)(7/29-8/7) 崇真藝客上:本次行程內(nèi)哈菲茲花園及其墓地

下:今日哈菲茲花園旁以“詩(shī)歌算命“的習(xí)俗依舊存在



很多人說(shuō),伊斯蘭化之后,波斯文明已成絕響;也有人說(shuō),波斯文明大部分高峰成就都出現(xiàn)在后伊斯蘭時(shí)代。讓我們踏上曾經(jīng)的帝國(guó)領(lǐng)土,從恢弘的宮殿、帝陵到屹立了兩千年之久的守門(mén)翼獸,在“萬(wàn)國(guó)進(jìn)貢”、“番國(guó)朝圣”浮雕到瑣羅亞斯德教千年圣火殿、哈菲茲的秘境花園…去探尋你心目中的答案
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本次行程內(nèi)波斯波利斯遺址(公元前4~5世紀(jì))


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伊朗的美,直接而熱烈,堪稱中東之最。但凡去過(guò)伊朗的人,都會(huì)被那“裝飾到極致”的美所震撼。而這種視覺(jué)沖擊幾乎會(huì)充斥在我們行程的每一天。


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博物館里那些精美絕倫的波斯文物、粉紅清真寺的五彩玻璃花窗、設(shè)拉子花園里的錦簇花叢、伊斯法罕清真寺內(nèi)宛若燦星的穹頂,甚至連卡尚街頭的蘇丹浴室也有著青花瓷般的精致線條…


波斯藝術(shù)如一個(gè)巨大的萬(wàn)花筒,以精致的線條、繁復(fù)的幾何紋、對(duì)比強(qiáng)烈的原色運(yùn)用和閃耀的寶石瞬間就俘獲人們的芳心


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當(dāng)然,所有的藝術(shù)都有根可循——清真寺前的拱形結(jié)構(gòu)可以追述至公元前帕提亞時(shí)期的“伊萬(wàn)”門(mén);波斯花園被譽(yù)為“人間天堂”的縮影,融合了瑣羅亞斯德教與伊斯蘭教雙重元素,其中的裝飾象征著瑣羅亞斯德教義中的“天空、水、大地與植物”,而花園中的四條流水布局則汲取了古蘭經(jīng)中的“水、酒、蜜、乳”四河故事。


伊朗游學(xué)丨壯麗與神秘:溯源4000年的波斯史詩(shī)(7/29-8/7) 崇真藝客左:伊朗伊斯法罕謝赫勞夫清真寺-建于17世紀(jì)初
右:薩珊王朝都城遺址-伊萬(wàn)門(mén)-最晚建于公元前7世紀(jì)
(現(xiàn)屬于伊拉克)


從伊斯蘭博物館里的古代玻璃器皿、金飾銀盤(pán),到我們將探訪的費(fèi)恩花園、格列斯坦宮,甚至是大巴扎里的手工地毯…這種繁復(fù)與對(duì)稱的裝飾之美,又蘊(yùn)藏著宗教世俗化之下的神秘主義審美。




我們還將拜訪細(xì)密畫(huà)藝術(shù)工作室,看一看這朵世界美術(shù)史的奇葩是如何創(chuàng)作的,其獨(dú)特的藝術(shù)形式和內(nèi)容又如何在中國(guó)工筆畫(huà)、伊斯蘭符號(hào)、蒙古人的推動(dòng)及透視理論的影響下演變至今。




極致的藝術(shù)必然源于獨(dú)特的文化,讓我們?cè)趯<規(guī)ьI(lǐng)下,解構(gòu)其“絢麗外表”之下的“文化奧秘”。









??目的地:伊朗|德黑蘭 伊斯法罕 設(shè)拉子 卡尚 亞茲德 克爾曼

??出行時(shí)間:2023年8月29日至9月7日

??占位截止時(shí)間:2023年7月30日

??定制專線:19150274892




單人價(jià):29800元/人

早鳥(niǎo)價(jià):28800元/人(7月15日前)

2人以上組團(tuán)28000元/人



/ 特別說(shuō)明 /
本行程組織方提供簽證代辦業(yè)務(wù),請(qǐng)放心報(bào)名
請(qǐng)第一時(shí)間預(yù)定行程,以確保簽證順利辦理


/ 行前閱讀推薦 /



【書(shū)籍】
《伊朗簡(jiǎn)史》 [英] 邁克爾·阿克斯沃西;
《伊朗4000年》 [伊朗]霍昌·納哈萬(wàn)迪 / [法]伊夫·博馬提;
《新月與薔薇》 [伊朗]霍馬·卡圖贊;
《伊朗文化及其對(duì)世界的影響》[伊朗]扎比胡拉·薩法

【電影】
《小鞋子》《何處是我朋友的家》


【紀(jì)錄片】?

BBC紀(jì)錄片《波斯:伊朗歷史》


PBS紀(jì)錄片《伊斯蘭:信仰帝國(guó)》

小地球旅行小貼士

1. 伊朗安全嗎?

兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)早在1988年就結(jié)束了,而敘利亞、阿富汗等地的戰(zhàn)爭(zhēng)也根本沒(méi)有蔓延至伊朗 。伊朗國(guó)內(nèi)社會(huì)治安目前很穩(wěn)定,作為一個(gè)伊斯蘭國(guó)家, 人們?cè)谧诮痰牡赖录s束下安分守己。且伊朗民風(fēng)淳樸,熱情好客,中國(guó)游客被要求一起合影的機(jī)會(huì)倒很多。雖然因?yàn)榻?jīng)濟(jì)制裁發(fā)展相對(duì)落后些,但基本沒(méi)有出行風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)然,在異國(guó)適當(dāng)?shù)姆纻渲谋仨氁小?/span>

因?yàn)槭艿街撇茫?booking、agoda等國(guó)外平臺(tái)都無(wú)法預(yù)訂伊朗酒店;攜程等國(guó)內(nèi)平臺(tái)可供選擇的數(shù)量也極少,國(guó)內(nèi)多只使用當(dāng)?shù)刎泿挪荒苡眯庞每ǎ匀绻皇亲杂尚心芰^強(qiáng),自行前往并不方便。

2. 伊朗簽證難辦嗎?

2019年7月,伊朗駐華大使館宣布:中華人民共和國(guó)公民前往伊朗旅游可享受免簽待遇,允許逗留時(shí)間為21天。所以伊朗對(duì)中國(guó)已經(jīng)實(shí)行落地簽,即可到達(dá)伊朗各航空口岸后直接辦理簽證入境。落地簽證的費(fèi)用是50歐元,一次入境,有效期15天,對(duì)中國(guó)公民非常友好。

3. 去了伊朗還能去美國(guó)嗎?

伊朗過(guò)關(guān)時(shí)不在護(hù)照上蓋章,不會(huì)留下任何痕跡,所以不大影響之后的出行。但如果之前去過(guò)以色列,那么需要離境超過(guò)18個(gè)月,方可申請(qǐng)前往伊朗。