我喜歡用“自然”每一天
給予我的材料來(lái)創(chuàng)作
這就是大地藝術(shù),,
讓整個(gè)世界都充滿了浪漫的色彩
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藝術(shù)家在不斷的創(chuàng)作過(guò)程中也在不斷地尋求突破,,有時(shí)帶有反叛精神,,誕生于美國(guó)60年代晚期的大地藝術(shù)就是如此,,一批藝術(shù)家厭倦現(xiàn)代都市生活和高度標(biāo)準(zhǔn)化的工業(yè)文明,,主張返回自然,,利用大地的有利資源打開了另外一種藝術(shù),。
大地藝術(shù) Land Art使人們重新注意,、接近,、討論大自然。著名的大地藝術(shù)家如 Andy Goldsworthy,、Ludovic Fesson,、Jeremy Underwood等等。
七魔山
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在拉斯維加斯內(nèi)華達(dá)州南部的沙漠里,,瑞士藝術(shù)家Gianfranco Gorgoni完成了一件巨大的公共藝術(shù)作品,,作品赫然聳立于巖石地形之上,。作品被取名為《七魔山》,由一系列色彩艷麗的巨大石塊組成,,石塊看起來(lái)像是違背了重力,。
作品被放置在艾文帕谷中,周圍群山環(huán)繞,,石塊堆疊出的形狀看起來(lái)像是一個(gè)自然形成的景觀,。
有一種震憾叫——平衡
藝術(shù)家已經(jīng)掌握了石頭的平衡,他說(shuō):在物理上的平衡,,最根本的因素是在找基石站立在巖石哪里,,這樣,每塊石頭都可以成為基石,,哪怕是一塊個(gè)頭很小的石頭,,再結(jié)合周圍的環(huán)境,我們可以發(fā)現(xiàn)一些與眾不同的內(nèi)容和含義,!
另一個(gè)想包裹住整個(gè)地球的藝術(shù)家
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Christo 克里斯托是一個(gè)很難去劃分定義的藝術(shù)家,,他的作品已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)藝術(shù)品的范疇,簡(jiǎn)直可以算是環(huán)境工程,。但是,,克里斯托堅(jiān)持他是個(gè)藝術(shù)家,他認(rèn)為是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,,那是一種“大地藝術(shù) Land Art”,。
1953年,家境貧寒的克里斯托出生于保加利亞,,以后輾轉(zhuǎn)移民到了法國(guó),,又到美國(guó)發(fā)展。他年輕時(shí)就對(duì)物體因捆扎包裹后而產(chǎn)生的效果產(chǎn)生了興趣,,這樣一來(lái)物體的原有形式就被改變了,,它已經(jīng)被人主觀加以“陌生化”。而“陌生化”正是藝術(shù)所需要達(dá)到的效果,,這就是藝術(shù)創(chuàng)作,。克里斯托開始把他的這一觀念無(wú)限制地?cái)U(kuò)展開去,,從包裹一輛自行車到一位脫衣舞娘,,再到包裹一座美術(shù)館、一座商店,、一條街道,,后來(lái)擴(kuò)大到了一座摩天大樓,、一條跨越河流的橋梁,。
他的想法越來(lái)越大膽,直到最后,,他將一整座懸崖都用白布包裹了起來(lái),最后竟然包裹了柏林的德國(guó)國(guó)會(huì)大廈,。他認(rèn)為他的這種做法,,是對(duì)現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的文明,提出了另外的一種解釋,,把它們又還原成物體,,而這種物體是帶虛無(wú)性的藝術(shù)品??死锼雇袑?duì)于包裹大建筑大空間的做法入了迷,,他的做法產(chǎn)生了戲劇性的效果。
Christo和 Jeanne-Claude的包裹德國(guó)國(guó)會(huì)大廈
Christo和 Jeanne-Claude是一對(duì)專注于做環(huán)境藝術(shù)的夫婦,。這對(duì)夫婦最有名的作品就是一系列對(duì)建筑物,、自然環(huán)境的包裹藝術(shù)作品。如圖,,是Christo畫的包裹德國(guó)國(guó)會(huì)大廈項(xiàng)目的圖,。
進(jìn)行中
為了這個(gè)項(xiàng)目,Christo和 Jeanne-Claude打了無(wú)數(shù)電話,,給每一個(gè)國(guó)會(huì)代表寫了信(有662個(gè)),。最終在1995年經(jīng)過(guò)70分鐘在國(guó)會(huì)的辯論成功通過(guò)。
共用了超過(guò)100,,000 平方米的鋁覆蓋的(aluminum covered)聚丙烯防火布料和15km繩子,。從1995年6月17日開始,一直到當(dāng)年6月24號(hào)才完成包裹,。
當(dāng)然這對(duì)藝術(shù)家夫婦還有其他有趣的包裹作品,,比如從1958年出道至今,克里斯托相繼推出了許多令人瞠目結(jié)舌的巨作:上世紀(jì)五十年代,,他開始小試牛刀,,嘗試包裹了巴黎的一條街道。懷著成功的喜悅,,他甚至想包裹紐約曼哈頓的摩天大樓,,但未獲成功。只把兩座美術(shù)館包裹了起來(lái),,但兩座的包裹手法各有所不同,,一座只是包裹外部,另一座則是進(jìn)行了內(nèi)外包裹,。上世紀(jì)六十年代起,,他花了7年時(shí)間,完成了對(duì)澳大利亞悉尼附近海岸的包裹,,用尼龍布把整個(gè)海岸都包裹了起來(lái),,作品的面積達(dá)9萬(wàn)多平方米,。原先嶙峋崢嶸的懸崖絕壁在人們的視線中消失了,竟然變成了一片陌生的人造世界,,銀白色的織物綿延著,,長(zhǎng)達(dá)16公里,海岸從剛性的變?yōu)槿彳?,呈現(xiàn)出一片不可知的朦朧,。
克里斯托的嘗試受到成功的刺激,膽也越來(lái)越大,,他1970年在美國(guó)的科羅拉多的峽谷中開始了一項(xiàng)巨大的工程,,用一幅巨無(wú)霸的尼龍布簾幕,懸掛在兩山夾峙的險(xiǎn)峻的U型峽谷間,,橘黃色的簾幕傲然矗立在荒蕪人煙的野山中,,呈現(xiàn)出一種驚世之美。6年后,,他又在加州山區(qū)到太平洋岸邊的山丘上,,架設(shè)了一道人工造成的奔籬,這條奔籬從海岸開始,,隨著地形起伏,,長(zhǎng)達(dá)24英里,儼然是蜿蜒在群山萬(wàn)壑間的一道紡織物長(zhǎng)城,。
從上世紀(jì)九十年代開始,,克里斯托又在醞釀一項(xiàng)偉大的創(chuàng)舉,他已經(jīng)不滿足在一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)地區(qū)取得的輝煌,,而把勃勃的野心集中在太平洋的兩岸,他要造一個(gè)跨國(guó)跨洲跨洋的驚世之作,。經(jīng)過(guò)六年的策劃,,克里斯托同時(shí)在美國(guó)加州的西海岸和日本東京北面的海岸上營(yíng)造他的大地藝術(shù)。這一次他既不包也不圍,,而是以傘為文化元素,,采用點(diǎn)狀聚簇集散式的方法,將它們分布在大地上,。他的構(gòu)思是想讓太平洋的東,、西兩岸都開放著這種人工營(yíng)造的傘之花。這項(xiàng)匪夷所思的藝術(shù)工程從洛杉磯的山谷一直綿延到東京的佐藤河谷,,總長(zhǎng)度達(dá)12英里,,覆蓋面積達(dá)75平方英里,有兩千多人參與了此事,耗資2600萬(wàn)美元,。一共立起了3100頂巨傘,,每頂傘就有5米高,重200多公斤,。其規(guī)模已經(jīng)超越了人類藝術(shù)史上任何單一作品在物理空間上存在著的紀(jì)錄,他把它們命名為《日本——美國(guó),,傘的狂想曲》,。
克里斯托的精巧構(gòu)思還不僅于此,他之所以選擇加州和東京來(lái)造他的大地之景,,是有著深層次考慮的,。美國(guó)加州氣候干燥,大地干涸,,一片枯草干巖,。而對(duì)岸的日本則是濕潤(rùn)平緩,水田縱橫,,兩岸的地理景觀形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,。克里斯托為美國(guó)部分選擇了明黃色的傘,,以與衰草黃沙形成統(tǒng)一,;而為日本部分選擇了藍(lán)色的傘,也與它的溫暖華滋相適應(yīng),,而傘這種人造物卻跨過(guò)大洋把兩種不諧調(diào)的地貌聯(lián)系在了一起,。兩岸的地形和地貌不同,他也因之為傘的排列分布設(shè)計(jì)了不同的走向和動(dòng)勢(shì):加州部分的動(dòng)勢(shì)強(qiáng)烈,,起伏曲折,,是和它剛勁的山勢(shì)相一致的;而日本的植被密集,,地勢(shì)起伏和緩,,他就采用了流暢自然的走勢(shì)。
克里斯托特意利用了日美兩國(guó)有著17個(gè)小時(shí)的時(shí)差,,在裝置完日本的傘后,,立即飛往加州進(jìn)行安裝,這樣使遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的日美兩國(guó)能夠在同一天同一時(shí)刻里完成這一藝術(shù)品,,3100頂巨傘同時(shí)張開,,蔚為大觀,使他的藝術(shù)品不僅在空間,,而且在時(shí)間上也具有了永恒的意義,。最為令人嘆服的是,克里斯托的這些傘的材料都是充分環(huán)保的,,它們?cè)谑褂眠^(guò)后能夠被回收再生,,重復(fù)使用,,而不至于對(duì)環(huán)境造成污染。
克里斯托在做完這些驚世之作后,,面對(duì)著蜂擁的記者,,他只是聳聳肩說(shuō):“這僅僅是一件藝術(shù),它沒(méi)有任何含義,,也不提供任何象征的意義,。”
1983年,克里斯托開始在邁阿密的海上造景,。這一帶風(fēng)光旖旎,,沿岸密布著許多島嶼,素來(lái)是富人的休閑度假勝地,??死锼雇薪?jīng)過(guò)局部試驗(yàn),最終用一種粉紅色的尼龍布把11座小島圍了起來(lái),。這次他改變了自己的慣用手法,,沒(méi)有用“包”而是用“圍”。這些粉紅色的布沒(méi)有遮蓋住小島,,只是漂浮在小島的周圍,,猶如一道綴在綠島邊緣上的粉紅色蕾絲,從空中俯瞰下去,,如同漂浮在碧海上的朵朵睡蓮,,彼此相聯(lián),宛若仙境,??死锼雇性诂F(xiàn)場(chǎng)指揮著眾多工人,在環(huán)保團(tuán)體虎視眈眈的圍伺下進(jìn)行作業(yè),,最終得以全身而退,,通過(guò)了極其苛刻的環(huán)保監(jiān)察,也獲得了蜂擁而至的游客的好評(píng),。人們紛紛坐著飛機(jī)前來(lái),,從空中俯瞰這些人間的奇跡,克里斯托的作品為當(dāng)?shù)刳A得了極大的旅游效益,。
“包裹”一排樹
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(這張黑白好喜歡)
包裹海岸
包裹起來(lái)的羅馬城墻
Occean Front
Cubic Feet Package(對(duì)不起,,不會(huì)翻譯了--)
The Gate (門),(曾經(jīng))在central park紐約中央公園
Surrounded Island
包裹雕塑
Mastaba (尚未完成)
Christo
Christo和Jeanne-Claude在為Mastaba選址,,在阿聯(lián)酋,。
最終應(yīng)該是很大的作品。由很多油桶組成。曾經(jīng)在紐約當(dāng)代藝術(shù)博物館MoMA看到過(guò)下圖,,不知道是不是有什么關(guān)系呢
“包裹”一條河(尚未完成)
2009年,,Jeanne-Claude于紐約去世。她曾經(jīng)說(shuō),,
我們的藝術(shù)完全是沒(méi)有意圖的,,除了作為藝術(shù)外。我們并不傳達(dá)信息,。
"Our art has absolutely no purpose, except to be a work of art. We do not give messages."
“藝術(shù)家不退休,。他們死了這就是全部了。當(dāng)他們不再能創(chuàng)造藝術(shù)的時(shí)候,,他們死了?!?/span>
"Artists don't retire. They die. That's all. When they stop being able to create art, they die."
Jeanne-Claude去世后,,Christo還在繼續(xù)他們的藝術(shù)。
此文前線(ID:artedge)原創(chuàng)