小地球旅行01 Luminous Drapes
地點：科威特
建成年份：2018
設(shè)計：Studio Toggle Architects
2018年,，Toggle工作室受科威特非營利組織Nuqat邀請,，為他們的文化論壇“The Human Capital”創(chuàng)造一個戶外空間，該裝置位于Sheikh Jaber Al-Ahmad文化中心的戶外廣場,。
展館的設(shè)計愿景是以一種新穎的方式創(chuàng)造一個輕盈,、柔軟的可塑空間。展館可根據(jù)其所容納的活動進行空間調(diào)節(jié),，這些活動可被分析并分解為人體測量參數(shù),，然后，這些參數(shù)通過已設(shè)置的編程映射到模塊化網(wǎng)格上,。
展館使用的是可重復(fù)利用的建筑腳手架和激光切割的宜家窗簾,，開發(fā)了一個低技術(shù)、低成本,、增量式的模塊化系統(tǒng),。在堆疊的窗簾上進行的減法操作而產(chǎn)生的空隙會被分類為活動促進者，并以此被占用,。這個模塊化的3x3M網(wǎng)格是通過一個模式派生的參數(shù)算法,，將施工腳手架和宜家窗簾進行適當(dāng)削減和組合而成的,，其高度和寬度的差異會使人們對空間產(chǎn)生不同的反應(yīng)方式，以此直觀地進行空間調(diào)節(jié),。 
夜晚,，燈火通明的展亭形成了一個充滿活力的空間，光作為雕塑媒介提升了網(wǎng)格和空間的感知,，其框架構(gòu)建并定義了用戶與展館互動的方式,。該展館代表了一個由實用和模塊化網(wǎng)格系統(tǒng)產(chǎn)生的升級化的棲息地。
▼設(shè)計圖紙
02 Pneumatic Grove
地點：科威特
建成年份：2014
設(shè)計：Studio Toggle Architects
充氣樹林本質(zhì)上是一個無障礙的人造景觀,。通過管道將壓縮空氣抽送到尼龍制成的長形充氣管中,，這些充氣管互相支撐，成排的充氣管也會對強風(fēng)做出反應(yīng),，從而形成湍流,。裝置所代表的意象取決于你如何看待它，它可能像神話生物的觸手,，也可能像喜怒無常的搖擺的森林,，但大多數(shù)人可能更喜歡后者，電泵抽送空氣的聲音,，以及充氣管的搖擺運動在滿足功能需求的同時,，也構(gòu)成了該展館的主要特色，吸引游客們在這片森林中漫步,，隨意選擇自己的穿行路線,，并與之互動。
搖擺的充氣管會讓游客們感覺像穿過茂密的樹葉一樣,，還記得你上次穿過茂密的灌木叢是什么時候嗎,？那些還保留著童心的人甚至?xí)谶@里玩起捉迷藏，到了晚上,，人造噴霧和投射在霧氣上的圖像把亭子變成了一個神奇的迷宮,，那些方向感更好的人可以在里面找到被搖擺的觸手所庇護的聚集空間，而你將會如何利用這個空間,，我們留給你自己想象,。
這個裝置是對這個地區(qū)對景觀的一種態(tài)度表達，景觀是一種視覺享受,，但不是物理上的互動,，通過引入虛擬和物理障礙，將人群行為評估成體驗的一部分,，該裝置也作為內(nèi)部聚集空間的庇護所,，夜晚，五彩繽紛的燈光、霧氣和投影照亮了展館,，使得在海灣街上行駛而過的人可以清晰地看到展館,，從而標志著這一盛事的開展。
雖然在自然中很有趣,，但該裝置可以在多個層面上充當(dāng)了一個行為引擎和一個可接近的景觀/庇護所的作用,。
03 UNIT+
地點：科威特
建成年份：2019
設(shè)計：Studio Toggle Architects
合作：Hessa Althuwaikh
建造：Al Daleel
Studio Toggle設(shè)計的UNIT+是一個提醒人們關(guān)注對建筑活動中產(chǎn)生的大量建筑垃圾的藝術(shù)裝置,。根據(jù)世界銀行2012年的一份報告顯示，全球每年約有13億噸固體廢物堆積，到2025年,，這一數(shù)量預(yù)計將增加到每年22億噸,。全世界每年產(chǎn)生的固體廢物中，建筑材料占了其中一半,。世界各國對建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境問題日益關(guān)注,，也制定了各種各樣的戰(zhàn)略方針，以提高建筑廢物的循環(huán)利用,。
我們通過對科威特國際機場T2航站樓建設(shè)產(chǎn)生廢棄物的分析,，發(fā)現(xiàn)木材和其他木制品構(gòu)成了建筑廢棄物的重要組成部分，UNIT+是Toggle工作室對Ucon項目(一項由公共工程部發(fā)起的倡議,，旨在鼓勵負責(zé)任地處理建筑垃圾)所做的一項貢獻,，它是由從科威特國際機場T2開發(fā)項目的捐贈建筑垃圾中獲得的100%再生木材建造而成的。
這些木材主要用作混凝土澆筑模板,，從T2建筑工地收集而來,，在清除水泥及其他雜物后，將它分割成統(tǒng)一大小的片段來作為單元模塊,，開發(fā)出一種最終可以發(fā)展成多種配置和形式的建筑語言,。這些聯(lián)鎖模塊以不同的軸組合在一起，創(chuàng)建不同復(fù)雜性的組合,，這種模式有助于模塊化的組裝和拆卸,，這對其在沙希德公園的安裝至關(guān)重要，展館也因此演變成了聯(lián)鎖單元的節(jié)奏組合,，創(chuàng)造了一個多孔的拱形空間,。
▼構(gòu)筑單元模塊
顏色漸變是拱形展館內(nèi)部環(huán)境的一部分，它的選擇是經(jīng)過深思熟慮的,，也是對Pantone年度色彩“活珊瑚”的一種認可,，這個顏色梯度也象征了目前全球變暖導(dǎo)致的珊瑚白化現(xiàn)象，即當(dāng)水溫過高時,，珊瑚會排出生活在其組織中的藻類,，導(dǎo)致珊瑚完全變白，人們擔(dān)心大面積的珊瑚白化會導(dǎo)致一些物種在當(dāng)?shù)販缃^。這種展館的建筑形式會讓人聯(lián)想起伊斯蘭建筑“Muqarnas”,。
▼建設(shè)過程圖示
相關(guān)閱讀擬象派
擬象派代表作《 一萬個普通人》
“一萬個普通人”,，簡稱“萬人藝術(shù)計劃”。由擬像派藝術(shù)小組發(fā)起人地球君和光子創(chuàng)作,，將“一萬個普通人”寫入歷史,，是世界上第一座封存普通人表達和記憶的玻璃迷宮。
歷史上除了偉人英雄才子佳人,，或是災(zāi)難,，從未有對普通人存在和表達的公共藝術(shù)裝置。不論西方,，還是中國,。始終沒有用實體紀念的方式，為普通人自主獨立的表達提供永久戶外展示的機會,，但每個人都有被紀念,、記錄，甚至寫進歷史的沖動,，這種沖動可能是與生俱來的,。
參與藝術(shù)裝置的一萬個普通人，不需要任何功績,，也沒有任何階級,，地位，身份,，權(quán)利,，金錢，人種的限制,，只需要留下140個字和寄出一件物品給藝術(shù)家即可,。
這個巨大的公共藝術(shù)裝置，不僅留給這一代人,，還有未來一百年后的人類,。它很像《三體》里劉慈欣設(shè)想建在冥王星上的人類文明紀念碑，比“無盡之門”太空基因項目更具有現(xiàn)實意義,，又像是2019年《奇葩說》黃執(zhí)中辯論里的“歷史長河漫漫,，天上的星星無數(shù)，每一顆星星都應(yīng)該有同等的機會被看見”的古典AI裝置,。
此公共藝術(shù)位于離成都市區(qū)1小時車程的崇州歷空山道明酒店無人后山,，空山小綠球大地藝術(shù)營地內(nèi)。如果你也想成為一萬個普通人中的一個,，可以聯(lián)系微信 xiaodiqiu17 了解該藝術(shù)計劃,。
關(guān)于擬象派
擬像,，英文“simulacre“，來源于希臘語 eidolon,，原意一方面表示圖像,，另一方面又表示仿真，即表示某種事物的一種形象或者是一種“再現(xiàn)”,。類似于真實事物的“副本”,，“幻象，”是一種’非存在”,。
柏拉圖認識到語言就是一種“非存在”,，同時他也認識到：只有透過“非存在的方式“才能表達“存在“。這樣一來,，“非存在”成為了“存在”的替代物,。
擬像派藝術(shù)家地球君指出：用 “非存在 ” 去指認并強化 ”存在”,，就是藝術(shù)家的空間 （word space）例如俳句中的間隔（空格,、空檔），是不存在內(nèi)容的,，然而它確實存在（實在感,、效果、語義）,。這是藝術(shù)的空間（wordspace）,。
擬像派不是什么，是什么：
擬像派不是野獸,、
不是禪修靈異氣場感覺,、
不是機械復(fù)制時代的靈光、
不是后現(xiàn)代,、
不是新水墨,、
不是線性時間中或與時間同步的當(dāng)代、
不是科幻視覺,、
不是商業(yè)復(fù)制性批判,、
不是批判批判、
不是杜尚空間物料的搬運游戲,、
不是博伊斯的自然美學(xué)社區(qū)政治運動,、
不是藝術(shù)權(quán)力榜單的叢林、
不是不實現(xiàn)觀念,、
不是總體藝術(shù),、
不是多重藝術(shù)史的走狗、
不是哲學(xué)的物化,、
不是新聞反饋的永恒化,、
不是政治異見的民主斗爭,、
不是觀眾成為內(nèi)容的更多可能性、
不是光舞互動,、
不是視覺感受,、
不是街頭、
不是行為,、
不是放炮,、
不是品牌符號、
不是藝術(shù)即行為,。
不是不是,。
也可以說，擬像派可以是如上內(nèi)容的擬像,，但不是如上內(nèi)容,。
▲ 擬像派 ”竹林七賢“局部圖
擬像派只是對擬真世界的系統(tǒng)擬像，在other word space 中存在,。擬像派將貪戀擬真世界中的一切,，包括不限于民主、法治,、金錢,、權(quán)力、欲望,、哲學(xué),、和靜清寂，并加速變異,，使它美妙,，比真實更真實。擬像派絕不悲觀,，只是用更好的表達效果來遮蔽,，象征死亡。擬像派十分快樂,，包括不斷擬像自身,。擬像派自身沒有概念，包括界定時期,。擬像派里不存在擬像派這個詞匯,。擬像派不承認擬像派自身。
擬像派的終極關(guān)懷：
擬像派的最后極端,，是用擬像重塑擬真世界,，將無數(shù)真理歸至真理的唯一，解除因思辨而被思辨謀殺的集群內(nèi)爆,，那就是依據(jù)原有的真實,，承認最終的造物主是上帝,，它是自身最純粹的擬像。
擬象派代表藝術(shù)家 地球君
實驗藝術(shù)家,，擬像派藝術(shù)發(fā)起,，小地球旅行創(chuàng)始人兼CEO。2019年主導(dǎo)籌建中國首個大地藝術(shù)營地,；曾創(chuàng)作世界第一個眾籌大地藝術(shù)項目“小王子2”,，同期修建世界最長篝火池；已累積創(chuàng)作超過1000幅當(dāng)代藝術(shù)作品,；舉辦3000次一人觀展運動,。
擬象派代表藝術(shù)家 光子
跨界藝術(shù)家，俳句詩人,，宇宙詩人,，大地藝術(shù)家，擬像派藝術(shù)發(fā)起人,，小地球旅行聯(lián)合創(chuàng)始人,，旅行圈著名撰稿人，超現(xiàn)實景區(qū)策劃人,。2019年聯(lián)合籌建空山小綠球大地藝術(shù)營地,，已落地創(chuàng)作數(shù)個大地藝術(shù)作品裝置,；2016年曾受邀哥倫比亞大學(xué)北京中心,，演講“俳句，清貧思想”,；2013年北京京師美術(shù)館舉辦“日常神跡”多媒體裝置聯(lián)合個展（詩歌,，裝置，油畫）