小地球旅行
與此同時，交互藝術(shù)裝置作品所傳達(dá)的意義也不僅僅只局限于人與裝置的互動，而是通過作品去改善人與人之間、與社會之間、與自然之間的關(guān)系，改變我們生活與思考的方式。
United Visual Artists - Momentum
UVA最初由Barbican中心委托其90m長的Curve展廳展出，展出了Momentum，這是一種將光，聲和運(yùn)動融為一體的沉浸式裝置。
利用物理和數(shù)字技術(shù)，UVA將“曲線”轉(zhuǎn)換為空間儀器，在整個畫廊中安裝了一系列類似鐘擺的元素，以創(chuàng)建不斷變化的聲音和聲音。
鐘擺有時會以意想不到的方式移動，將陰影和光線投射到空間的6米高的墻壁和彎曲的地板上。邀請來訪者以自己的步調(diào)探索房間，他們在畫廊中的移動塑造了他們的個人體驗(yàn)。
Studio Drift - FLYLIGHT
Flylight是一種特定于現(xiàn)場的照明裝置，可與其周圍環(huán)境直接互動。光線模仿了一群飛行中的鳥類的行為，象征著人類之間的沖突，群體的安全和個人的自由。
ANDREA DEFELICE - Not Going Away
Andrea Defelice是駐紐約的視覺藝術(shù)家，工作涉及多種媒體，包括視頻藝術(shù)，代碼驅(qū)動的藝術(shù)和機(jī)械黑客。DeFelice同時也是普拉特學(xué)院媒體研究與數(shù)字藝術(shù)系副教授。
ANDREA DEFELICE - Lemon Bomb Face
onformative - true/false
true/false是包括在機(jī)械列設(shè)置圓形黑色金屬段的陣列的動力學(xué)雕塑。是一臺根據(jù)其算法不斷生成指令以揭示圖像和指定圖案的機(jī)器。它可視化了計(jì)算過程并公開了這些命令的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)作品轉(zhuǎn)變成指定的圖案時，它完成了程序并繼續(xù)進(jìn)行下一個任務(wù)。它是一臺名副其實(shí)的機(jī)器，它可以執(zhí)行指令并使圖像之間的算法和轉(zhuǎn)換可見。類似于西西弗斯（Sisyphus）的神話，這種勞動是永恒的，永無止境。”
Anthony Howe - “魔幻系列？？？”
動力學(xué)雕塑家安東尼·豪擅長創(chuàng)造動能作品，使用專門的軟件工作，首先用數(shù)字方式對每個零件進(jìn)行樣機(jī)制作，然后再用金屬制造單個組件。因此裝置的運(yùn)動完全是由風(fēng)產(chǎn)生的，即使微微的微風(fēng)也會使數(shù)十個旋轉(zhuǎn)的部件起作用。
(圖文來源微信公眾號/OF COURSE想當(dāng)然）
相關(guān)閱讀擬象派
擬象派代表作《 一萬個普通人》
“一萬個普通人”，簡稱“萬人藝術(shù)計(jì)劃”。由擬像派藝術(shù)小組發(fā)起人地球君和光子創(chuàng)作，將“一萬個普通人”寫入歷史，是世界上第一座封存普通人表達(dá)和記憶的玻璃迷宮。
歷史上除了偉人英雄才子佳人，或是災(zāi)難，從未有對普通人存在和表達(dá)的公共藝術(shù)裝置。不論西方，還是中國。始終沒有用實(shí)體紀(jì)念的方式，為普通人自主獨(dú)立的表達(dá)提供永久戶外展示的機(jī)會，但每個人都有被紀(jì)念、記錄，甚至寫進(jìn)歷史的沖動，這種沖動可能是與生俱來的。
參與藝術(shù)裝置的一萬個普通人，不需要任何功績，也沒有任何階級，地位，身份，權(quán)利，金錢，人種的限制，只需要留下140個字和寄出一件物品給藝術(shù)家即可。
這個巨大的公共藝術(shù)裝置，不僅留給這一代人，還有未來一百年后的人類。它很像《三體》里劉慈欣設(shè)想建在冥王星上的人類文明紀(jì)念碑，比“無盡之門”太空基因項(xiàng)目更具有現(xiàn)實(shí)意義，又像是2019年《奇葩說》黃執(zhí)中辯論里的“歷史長河漫漫，天上的星星無數(shù)，每一顆星星都應(yīng)該有同等的機(jī)會被看見”的古典AI裝置。
此公共藝術(shù)位于離成都市區(qū)1小時車程的崇州歷空山道明酒店無人后山，空山小綠球大地藝術(shù)營地內(nèi)。如果你也想成為一萬個普通人中的一個，可以聯(lián)系微信 xiaodiqiu17 了解該藝術(shù)計(jì)劃。
關(guān)于擬象派
擬像，英文“simulacre“，來源于希臘語 eidolon，原意一方面表示圖像，另一方面又表示仿真，即表示某種事物的一種形象或者是一種“再現(xiàn)”。類似于真實(shí)事物的“副本”，“幻象，”是一種’非存在”。
柏拉圖認(rèn)識到語言就是一種“非存在”，同時他也認(rèn)識到：只有透過“非存在的方式“才能表達(dá)“存在“。這樣一來，“非存在”成為了“存在”的替代物。
擬像派藝術(shù)家地球君指出：用 “非存在 ” 去指認(rèn)并強(qiáng)化 ”存在”，就是藝術(shù)家的空間 （word space）例如俳句中的間隔（空格、空檔），是不存在內(nèi)容的，然而它確實(shí)存在（實(shí)在感、效果、語義）。這是藝術(shù)的空間（wordspace）。
擬像派不是什么，是什么：
擬像派不是野獸、
不是禪修靈異氣場感覺、
不是機(jī)械復(fù)制時代的靈光、
不是后現(xiàn)代、
不是新水墨、
不是線性時間中或與時間同步的當(dāng)代、
不是科幻視覺、
不是商業(yè)復(fù)制性批判、
不是批判批判、
不是杜尚空間物料的搬運(yùn)游戲、
不是博伊斯的自然美學(xué)社區(qū)政治運(yùn)動、
不是藝術(shù)權(quán)力榜單的叢林、
不是不實(shí)現(xiàn)觀念、
不是總體藝術(shù)、
不是多重藝術(shù)史的走狗、
不是哲學(xué)的物化、
不是新聞反饋的永恒化、
不是政治異見的民主斗爭、
不是觀眾成為內(nèi)容的更多可能性、
不是光舞互動、
不是視覺感受、
不是街頭、
不是行為、
不是放炮、
不是品牌符號、
不是藝術(shù)即行為。
不是不是。
也可以說，擬像派可以是如上內(nèi)容的擬像，但不是如上內(nèi)容。
▲ 擬像派 ”竹林七賢“局部圖
擬像派只是對擬真世界的系統(tǒng)擬像，在other word space 中存在。擬像派將貪戀擬真世界中的一切，包括不限于民主、法治、金錢、權(quán)力、欲望、哲學(xué)、和靜清寂，并加速變異，使它美妙，比真實(shí)更真實(shí)。擬像派絕不悲觀，只是用更好的表達(dá)效果來遮蔽，象征死亡。擬像派十分快樂，包括不斷擬像自身。擬像派自身沒有概念，包括界定時期。擬像派里不存在擬像派這個詞匯。擬像派不承認(rèn)擬像派自身。
擬像派的終極關(guān)懷：
擬像派的最后極端，是用擬像重塑擬真世界，將無數(shù)真理歸至真理的唯一，解除因思辨而被思辨謀殺的集群內(nèi)爆，那就是依據(jù)原有的真實(shí)，承認(rèn)最終的造物主是上帝，它是自身最純粹的擬像。
擬象派代表藝術(shù)家 地球君
實(shí)驗(yàn)藝術(shù)家，擬像派藝術(shù)發(fā)起，小地球旅行創(chuàng)始人兼CEO。2019年主導(dǎo)籌建中國首個大地藝術(shù)營地；曾創(chuàng)作世界第一個眾籌大地藝術(shù)項(xiàng)目“小王子2”，同期修建世界最長篝火池；已累積創(chuàng)作超過1000幅當(dāng)代藝術(shù)作品；舉辦3000次一人觀展運(yùn)動。
擬象派代表藝術(shù)家 光子
跨界藝術(shù)家，俳句詩人，宇宙詩人，大地藝術(shù)家，擬像派藝術(shù)發(fā)起人，小地球旅行聯(lián)合創(chuàng)始人，旅行圈著名撰稿人，超現(xiàn)實(shí)景區(qū)策劃人。2019年聯(lián)合籌建空山小綠球大地藝術(shù)營地，已落地創(chuàng)作數(shù)個大地藝術(shù)作品裝置；2016年曾受邀哥倫比亞大學(xué)北京中心，演講“俳句，清貧思想”；2013年北京京師美術(shù)館舉辦“日常神跡”多媒體裝置聯(lián)合個展（詩歌，裝置，油畫）