在沙漠里舉辦的藝術(shù)展覽,，你看過嗎,？

DESERT X 是一個美國的當(dāng)代藝術(shù)展覽策劃,，今年,，特別進(jìn)行了「跨國合作」,，到沙特阿拉伯的 Alula 沙漠當(dāng)中舉辦,。

這場展覽名為「DESERT X ALULA」的展覽于 2020 年 1 月 31 日至 3 月 7 日在沙特阿拉伯古老的綠洲 AlUla 沙漠舉行,。

策展人 Raneem Farsi,、Aya Alireza

Desert X 藝術(shù)總監(jiān) Neville Wakefield

對于沙特阿拉伯來說，這種在沙漠上舉辦的展覽是第一次。藝術(shù)家們準(zhǔn)備了十幾個特別的藝術(shù)裝置,，大概的位置你可以從下面這種地圖中看到,。

01.

A Concise Passage

??藝術(shù)家丨RASHED ALSHASHAI

藝術(shù)家巧妙地運(yùn)將象征古代文明的金字塔用現(xiàn)代商業(yè)的材料結(jié)合起來。

02.

One Two Three Swing!

??藝術(shù)家丨SUPERFLEX

藝術(shù)家在山谷與沙漠之間的地帶,，布置了這樣的秋千裝置,，由幾組帶有三座位的秋千和橙色的支撐物組成。

03.

NAJMA

??藝術(shù)家丨LITA Albuquerque

藝術(shù)家用引人注目的藍(lán)色創(chuàng)造了一個虛擬的人物,，可以聯(lián)想到宇宙的廣闊空間,，體現(xiàn)了一個虛構(gòu)的神話人物的智慧。

04.

Now You See Me, Now You Don’t

??藝術(shù)家丨MANAL ALDOWAYAN

藝術(shù)家在沙漠當(dāng)中設(shè)置了蹦床,，讓人可以在上面跳躍,。到了夜晚，甚至還會發(fā)光,。

05.

Glimpses of the Past

??藝術(shù)家丨ZAHRAH ALGHAMDI

藝術(shù)家通過用大約 6000 多個不同尺寸的金屬方形容器,，表達(dá)傳統(tǒng)上用于存儲和運(yùn)輸?shù)娜萜鬟M(jìn)行改變，創(chuàng)造了沙漠中獨(dú)特的一條波光粼粼的「河流」,。

06.

Kholkhal Aliaa

??藝術(shù)家丨SHERIN GUIRGUIS

位于山谷之中奇異位置的裝置,，隨著白天的移動，隨著太陽和陰影的移動,，主題發(fā)生了變化,，在地面上構(gòu)筑了天空，同時在地面上產(chǎn)生了光影,。

07.

Falling Stones Garden

??藝術(shù)家丨MOHAMMED AHMED IBRAHIM

這個作品名為「落石花園」,，它由 320 個大小、色調(diào)都不同的雕塑組成,，充滿活力的裝置對周圍單調(diào)沉悶的景色發(fā)起了挑戰(zhàn),。

08.

ON PARADE

??藝術(shù)家丨NADIM KARAM

藝術(shù)家通過這個「植物大游行」，在太陽的移動下,，光線也會隨之移動,，地上的影子就如同古時候商人們移動的樣貌。

09.

Mirage

??藝術(shù)家丨EL SEED

藝術(shù)家通過將沙漠的貿(mào)易線路具像化,，讓人們可以直觀地感受到古時候商業(yè)發(fā)展的不易,。

10.

Dictums: Manqia II

??藝術(shù)家丨WAEL SHAWKY

藝術(shù)家在巨大的墻上投影了游牧主題的影片，用來讓人們回想起那一段歷史,。

（圖文來源/豆瓣）作者：Jazza 國際家居美學(xué)館

相關(guān)閱讀》擬象派

擬象派代表作《一萬個普通人》

“一萬個普通人”,，簡稱“萬人藝術(shù)計劃”。由擬像派藝術(shù)小組發(fā)起人地球君和光子創(chuàng)作,，將“一萬個普通人”寫入歷史，是世界上第一座封存普通人表達(dá)和記憶的玻璃迷宮。

歷史上除了偉人英雄才子佳人,，或是災(zāi)難,，從未有對普通人存在和表達(dá)的公共藝術(shù)裝置。不論西方,，還是中國,。始終沒有用實(shí)體紀(jì)念的方式，為普通人自主獨(dú)立的表達(dá)提供永久戶外展示的機(jī)會,，但每個人都有被紀(jì)念,、記錄，甚至寫進(jìn)歷史的沖動,，這種沖動可能是與生俱來的,。

參與藝術(shù)裝置的一萬個普通人，不需要任何功績,，也沒有任何階級,，地位，身份,，權(quán)利,，金錢，人種的限制,，只需要留下140個字和寄出一件物品給藝術(shù)家即可,。

這個巨大的公共藝術(shù)裝置，不僅留給這一代人,，還有未來一百年后的人類,。它很像《三體》里劉慈欣設(shè)想建在冥王星上的人類文明紀(jì)念碑，比“無盡之門”太空基因項目更具有現(xiàn)實(shí)意義,，又像是2019年《奇葩說》黃執(zhí)中辯論里的“歷史長河漫漫,，天上的星星無數(shù)，每一顆星星都應(yīng)該有同等的機(jī)會被看見”的古典AI裝置,。

此公共藝術(shù)位于離成都市區(qū)1小時車程的崇州歷空山道明酒店無人后山,，空山小綠球大地藝術(shù)營地內(nèi)。如果你也想成為一萬個普通人中的一個,，可以聯(lián)系微信 xiaodiqiu17 了解該藝術(shù)計劃,。

關(guān)于擬象派》》

擬像，英文“simulacre“,，來源于希臘語 eidolon,，原意一方面表示圖像，另一方面又表示仿真,，即表示某種事物的一種形象或者是一種“再現(xiàn)”,。類似于真實(shí)事物的“副本”,，“幻象，”是一種’非存在”,。

柏拉圖認(rèn)識到語言就是一種“非存在”,，同時他也認(rèn)識到：只有透過“非存在的方式“才能表達(dá)“存在“。這樣一來,，“非存在”成為了“存在”的替代物,。

擬像派藝術(shù)家地球君指出：用 “非存在 ” 去指認(rèn)并強(qiáng)化 ”存在”，就是藝術(shù)家的空間（word space）例如俳句中的間隔（空格,、空檔）,，是不存在內(nèi)容的，然而它確實(shí)存在（實(shí)在感,、效果,、語義）。這是藝術(shù)的空間（wordspace）,。

擬像派不是什么,，是什么：

擬像派不是野獸、

不是禪修靈異氣場感覺,、

不是機(jī)械復(fù)制時代的靈光,、

不是后現(xiàn)代、

不是新水墨,、

不是線性時間中或與時間同步的當(dāng)代,、

不是科幻視覺、

不是商業(yè)復(fù)制性批判,、

不是批判批判,、

不是杜尚空間物料的搬運(yùn)游戲、

不是博伊斯的自然美學(xué)社區(qū)政治運(yùn)動,、

不是藝術(shù)權(quán)力榜單的叢林,、

不是不實(shí)現(xiàn)觀念、

不是總體藝術(shù),、

不是多重藝術(shù)史的走狗,、

不是哲學(xué)的物化、

不是新聞反饋的永恒化,、

不是政治異見的民主斗爭,、

不是觀眾成為內(nèi)容的更多可能性、

不是光舞互動,、

不是視覺感受,、

不是街頭、

不是行為,、

不是放炮,、

不是品牌符號,、

不是藝術(shù)即行為。

不是不是,。

也可以說,，擬像派可以是如上內(nèi)容的擬像，但不是如上內(nèi)容,。

▲ 擬像派 ”竹林七賢“局部圖

擬像派只是對擬真世界的系統(tǒng)擬像，在other word space 中存在,。擬像派將貪戀擬真世界中的一切,，包括不限于民主、法治,、金錢,、權(quán)力、欲望,、哲學(xué),、和靜清寂，并加速變異,，使它美妙,，比真實(shí)更真實(shí)。擬像派絕不悲觀,，只是用更好的表達(dá)效果來遮蔽,，象征死亡。擬像派十分快樂,，包括不斷擬像自身,。擬像派自身沒有概念，包括界定時期,。擬像派里不存在擬像派這個詞匯,。擬像派不承認(rèn)擬像派自身。

擬像派的終極關(guān)懷：

擬像派的最后極端,，是用擬像重塑擬真世界,，將無數(shù)真理歸至真理的唯一，解除因思辨而被思辨謀殺的集群內(nèi)爆,，那就是依據(jù)原有的真實(shí),，承認(rèn)最終的造物主是上帝，它是自身最純粹的擬像,。

擬象派代表藝術(shù)家地球君

實(shí)驗藝術(shù)家,，擬像派藝術(shù)發(fā)起，小地球旅行創(chuàng)始人兼CEO,。2019年主導(dǎo)籌建中國首個大地藝術(shù)營地,；曾創(chuàng)作世界第一個眾籌大地藝術(shù)項目“小王子2”,，同期修建世界最長篝火池；已累積創(chuàng)作超過1000幅當(dāng)代藝術(shù)作品,；舉辦3000次一人觀展運(yùn)動,。

擬象派代表藝術(shù)家光子

跨界藝術(shù)家，俳句詩人,，宇宙詩人,，大地藝術(shù)家，擬像派藝術(shù)發(fā)起人,，小地球旅行聯(lián)合創(chuàng)始人,，旅行圈著名撰稿人，超現(xiàn)實(shí)景區(qū)策劃人,。2019年聯(lián)合籌建空山小綠球大地藝術(shù)營地,，已落地創(chuàng)作數(shù)個大地藝術(shù)作品裝置；2016年曾受邀哥倫比亞大學(xué)北京中心,，演講“俳句,，清貧思想”；2013年北京京師美術(shù)館舉辦“日常神跡”多媒體裝置聯(lián)合個展（詩歌,，裝置,，油畫）